தெற்கு பாப்டிஸ்ட் தலைவர்கள், பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் தைரியமான பெண்களால் கணக்கிடப்படும் நாள்

வியாழன் அன்று, சதர்ன் பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டின் தலைவர்கள் 205 பக்க பட்டியலை வெளியிட்டனர், இதில் போதகர்கள் மற்றும் பல தசாப்தங்களாக பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட SBC மற்றும் வெவ்வேறு பாப்டிஸ்ட் பிரிவுகளுடன் இணைந்த மற்றவர்களின் பெயர்கள் உள்ளன. தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டு மதகுரு உறுப்பினர்களால் கூறப்படும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் குறித்த வெடிப்பு விசாரணை அறிக்கையைத் தொடர்ந்து இந்த வெளியீடு வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயத்திலும் வீட்டிலும் அதிகாரப் பதவிகளில் இருக்கும் ஆண்களுக்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற இறையியல் புரிதலை பொய்யாக்கி, அதிகாரத்திடம் உண்மையைப் பேசும் பெண்கள் இல்லாமல் இந்தக் கணிப்பு சாத்தியமாகியிருக்காது.

பெண்களுக்கு ஏற்படும் தீங்கைப் பற்றி பகிரங்கமாகப் பேசும் பெண்கள், சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் பாலினம் மற்றும் பாலுணர்வை எவ்வாறு புரிந்துகொண்டு அணுகுகிறார்கள் என்பதில் கணிசமான மாற்றம் இல்லாமல், தேவாலயத் தலைமைப் பதவிகளில் இருக்கும் ஆண்கள் முறையான துஷ்பிரயோகங்களைத் தொடர வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.

தங்களை பாலியல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்ததாகக் கூறும் போதகர்களை பகிரங்கமாக அழைப்பதன் மூலம், அனுதாபத்தைத் தடுக்கவும் அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்கவும் பெண்கள் ஊழியத்தில் ஆண்களுக்கு சவால் விடுகிறார்கள். கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, இந்தியானாவின் வார்சாவில் உள்ள நியூ லைஃப் கிறிஸ்டியன் சர்ச் மற்றும் வேர்ல்ட் அவுட்ரீச் சேவையில் இருந்து இப்போது பரவலாக விநியோகிக்கப்படும் வீடியோவில், இதற்கான உதாரணத்தை முழு காட்சியில் பார்த்தோம்.

பாதிரியார் ஜான் லோ II தனது சபைக்கு “கிறிஸ்துவைப் பற்றிய இரட்சிப்பு அறிவை” தேடுமாறு கெஞ்சிய சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர் “ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம்” இருப்பதாக கூறினார். அவர் “ஒப்புதல், மனந்திரும்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றின் விவிலிய செயல்முறையைப் பின்பற்ற” விரும்பினார், இது அவர் விபச்சாரம் செய்ததை இறுதியாக ஒப்புக்கொள்ள வழிவகுத்தது. அது 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தது என்றும் ஒருவருடன் இருந்ததாகவும் அவர் வலியுறுத்தினார், மேலும் அவர் சிறந்த காரியத்தைச் செய்கிறார் என்று வீட்டிற்குச் செல்வதற்கான ஒரு வழியாக, “என் கடந்தகால பாவத்தைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும் மற்றும் திசைதிருப்பவும் பைபிளைப் பயன்படுத்த மாட்டேன்” என்று கூறினார். அவர் தொடர்ந்து, “எனக்கு பாதுகாப்பு இல்லை. நான் விபச்சாரம் செய்தேன். வெளிப்படையாகச் சொல்வதென்றால், நான் ஒரு தவறும் செய்யவில்லை.… நான் அதைச் சொல்ல வேண்டும், நீங்கள் அதைக் கேட்கத் தகுதியானவர்.

அவர் சபையிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு, ஊழியப் பொறுப்புகளில் இருந்து விலகுவதாகவும், சர்ச் வாரியத்தின் பரிந்துரைகளுக்குச் சமர்ப்பிப்பதாகவும் அறிவித்தார். லோவ் ஒலிவாங்கியை கீழே வைத்துவிட்டு மேடைக்கு வெளியே வரும்போது, ​​அவருக்கு எழுந்து நின்று கைதட்டல் கிடைத்தது.

ஆனால் அவர் முக்கிய விவரங்களை விட்டுவிட்டார். கைதட்டல் தொடர்ந்தபோது, ​​​​ஒரு பெண்ணும் அவளுடைய கணவரும் அவர்கள் இருந்ததை நிரப்ப பிரசங்கத்தின் மீது காலடி வைத்தனர். அந்தப் பெண் ஆரம்பித்ததும் கைதட்டல் குறைந்தது: “நான் பொய்யும் அவமானமும் நிறைந்த சிறையில் வாழ்ந்தேன். லோவ் குடும்பத்தைக் காக்க பொய்… தற்கொலை எண்ணம், எனக்கு என்ன நடந்தது என்று புரியாமல்… என் சகோதரன் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு ஒரு டீனேஜராகப் பார்த்ததைத் தொந்தரவு செய்து என்னை அணுகாமல் இருந்திருந்தால் நான் இன்னும் சிறையில் இருப்பேன். இந்த ஆண்டுகளில் அவரை. அவரது போதகர், படுக்கையில், அவரது தங்கையுடன், டி-சர்ட் மற்றும் உள்ளாடையுடன். மக்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் முன்வருவதற்கு மிகவும் பயந்தார்கள், அவர்கள் இப்போது உள்ளனர். பொய்களும் சூழ்ச்சிகளும் நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

அவள் பின்னர் நேரடியாக லோவை நோக்கி, ஒரு முன் பீடத்தில் அருகில் நின்றாள். “நான் கைதியாக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை உங்கள் சிறையில் வைத்திருந்தீர்கள். நான் இனி கைதி இல்லை. நீங்கள் உங்கள் அலுவலக மாடியில் என் கன்னித்தன்மையை எடுத்தபோது எனக்கு 16 வயதுதான்,” என்று அவள் சொன்னாள். “என் டீன் ஏஜ் உடலுக்கு ஒருபோதும் செய்யாத மற்றும் செய்யக்கூடாத விஷயங்களை நீங்கள் செய்துள்ளீர்கள்.… நீங்கள் இங்கு பலியாகவில்லை.”

உண்மையில், அவர் இல்லை – அவர் தன்னைப் போலவே தோற்றமளிக்க முயன்றாலும்.

அந்த பெண் தனது கணவருடன் மேடையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஒரு நபர், “நீங்கள் அதைச் செய்தால், அதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்” என்று கத்தினார். லோவ் பதிலளித்தார், “அவளுக்கு 16 வயது, அது தவறு…. அது தான் வழி…. நான் செய்யக்கூடியது, என்னை மன்னிக்கும்படி கேட்பதுதான். நான் பைபிள் செயல்முறையைச் செய்கிறேன் … நான் ஒதுங்கிக் கொண்டிருக்கிறேன்.

அவரது பதில் சிறப்பாக இருந்தது. அவர் ஏன் தனது பொது வாக்குமூலத்தில் முக்கியமான விவரங்களைத் தொடங்கினார்? லோவ் “விவிலிய செயல்முறை” வழியாகச் சென்றிருந்தால், அது அவரை முழுமையாக நேர்மையாகக் கொண்டிருக்கவில்லையா?

உண்மையாகப் பாதிக்கப்பட்டவர் முன் வந்து உண்மையைப் பகிரங்கமாகச் சொல்லாமல் இருந்திருந்தால் – இவை அனைத்தையும் – இது எப்படி விரிப்பின் கீழ் துடைத்திருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது. அடுத்த நாள், நியூ லைஃப் கிறிஸ்டியன் சர்ச் லோவ் ராஜினாமா செய்ததாக ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது.

தேவாலயங்களை உள்ளே இருந்து மாற்றுவதில் பெண்கள் எவ்வாறு முன்னிலை வகிக்கிறார்கள் என்பதை வீடியோ எடுத்துக்காட்டுகிறது, ஒரு பெண் அதன் முடிவை நோக்கி, “நாங்கள் உங்களை நேசிக்கிறோம் போதகர்” என்று அழுவது மாற்றம் இன்னும் ஒரு மேல்நோக்கிப் போராக இருப்பதைக் காட்டுகிறது. கேமரா துண்டிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பல கூட்டாளிகள் லோவுடன் பிரார்த்தனை வட்டத்தை உருவாக்குவதை வீடியோ காட்டுகிறது. ஆணாதிக்க வன்முறைக்கு எதிராகக் குரல் கொடுக்கத் துணிந்த இந்த உயிர் பிழைத்தவர் பேயாகிவிட மாட்டார் என்று நம்புவோம்.

தேவாலயத்திற்குள் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவர்கள் இதற்கு முன்பு எவ்வாறு இழிவுபடுத்தப்பட்டனர் என்பதை நாங்கள் பார்த்தோம். ஹூஸ்டன் க்ரோனிக்கிள் மற்றும் சான் அன்டோனியோ எக்ஸ்பிரஸ்-நியூஸ் ஆகியவற்றின் 2019 விசாரணையைத் தொடர்ந்து, தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டில் 2022 மூன்றாம் தரப்பு விசாரணை நடத்தப்பட்டிருக்க வாய்ப்பில்லை. கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகளாக தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாடு. பல தெற்கு பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்களில் தொடர்ந்து பணியாற்றும் ஒரு இளைஞர் போதகரால் தான் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாக தெற்கு பாப்டிஸ்ட் தலைவர்களிடம் பிரவுன் கூறினார். சீர்திருத்தத்தை வலியுறுத்தியதற்காக அவள் இழிவுபடுத்தப்பட்டாள். 2022 அறிக்கை கூறுகிறது, ”உண்மையில் SBC மதகுருமார்கள் அல்லது SBC தேவாலய ஊழியர்கள் அல்லது தன்னார்வலர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் – அதிகம் பேசுபவர்கள் … ‘சந்தர்ப்பவாதிகள்’ என்று இழிவுபடுத்தப்பட்டனர், ‘வழக்குகளின் மறைக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரல்’ ‘பொருட்களை தரையில் எரிக்க’ விரும்புவது, மற்றும் ‘தொழில்முறை பாதிக்கப்பட்டவராக’ செயல்படுவது. ”அறிக்கையின்படி, ஒரு உள் மின்னஞ்சல் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் கவனம் செலுத்துவதை பிசாசின் வேலையுடன் சமப்படுத்தியது.

பெண்களுக்கு ஏற்படும் தீங்கைப் பற்றி பகிரங்கமாகப் பேசும் பெண்கள், சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் பாலினம் மற்றும் பாலுணர்வை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது மற்றும் அணுகுவது என்பதில் கணிசமான மாற்றம் இல்லாமல், தேவாலயத் தலைமைப் பதவிகளில் இருக்கும் ஆண்கள் நீண்ட காலமாக சகித்துக்கொள்ளப்பட்ட, மன்னிக்கப்பட்ட மற்றும் மறைக்கப்பட்ட முறையான துஷ்பிரயோகங்களைத் தொடர வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் இருந்து தப்பியவர்கள் பகிரங்கமாக கேட்க அதிர்ச்சியின் மூலம் போராட வேண்டியிருந்தது. அவர்களின் தைரியம் அங்கீகாரத்திற்கு தகுதியானது, அவர்களின் தைரியம் மாற்றத்திற்கு தகுதியானது. உண்மை, சுவிசேஷ சபைகளை அர்த்தமுள்ள செயலுக்கு இட்டுச் செல்லும் என்று நம்புகிறோம்.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

%d bloggers like this: